Judecatorul nu se poate multumi cu ce face, daca poate face acel ceva mai bine. Asta e diferenta intre cei ce isi indeplinesc destinul si cei care si-l rateaza. Intre profesionisti si ignoranti. Intre cei care dac dreptate si cei care aplica legea (nov.2009, CD).
Cand justitia e acceptata, cand judecatorul intelege si isi asuma ce face, nu mai vorbim de ROLUL lui, ci de MENIREA sa. Caci ceea ce face judecatorul e ceea ce trebuie, nu ce crede el ca trebuie sau ce vor altii (partile etc.) (oct.2009, CD).
Nu am curajul de a nu face nimic (mai 2009, CD).
A fi independent nu inseamna atat a actiona independent, cat mai ales a gandi independent (ian 2009, CD).
Impartialitatea este virtutea suprema a unui judecator, care deriva din integritate si este garantata prin independenta (iunie 2008, CD).
Independenta este ca si permisul de conducere: cum daca detii permis, nu inseamna ca si esti in stare sa conduci un autoturism, tot astfel daca esti declarat independent prin lege nu inseamna ca si stii cum sa iti valorifici aceasta independenta (oct 2007, CD).
- Principiul e în toate
- niciodată să nu uiti asta
- toată viata principiul să te călăuzească
- înconjoară-te numai de cei ce respectă principiul
- cei ce luptă pentru principiu îndură orice.
- singura glorie eternă e cea din lupta pentru principiu.
- nimic nu există în afara principiului.
(13.05.2008, CD)
,,Experienta personala este cea mai costisitoare scoala avietii,,
Comentariu prin ion dumitru — 20/04/2009 @ 3:05 PM |
Toata aceasta lupta si agitatie pentru pastrarea intangibilitatii principiului imi aminteste de adagiul latin “Fiat justitia, pereat mundus!”. Este bine sa aiba omul un sistem valori, o axiologie care decurge (la origine) din cele 10 porunci ale tablelor legii lui Moise. Poate ca pentru omul obisnuit e prea mult spus “sistem”, e mai bine zis “un set” (o lista) de comenzi clare care sa-l ghideze intre bine si rau. Multi se cred dincolo de bine si rau, ceea ce este…Rau. Si a socoti principiul (oricare ar fi el si de orice natura!) mai presus de viata omului, mi se pare o pozitie riscanta. O fi etern principiul, dar daca suportul si …transportul lui omenesc dispare, nu vad cine l-ar mai baga in seama…pe el,principiul…
Comentariu prin Luana Aldor — 23/07/2009 @ 11:03 AM |
la multi ani ! craciun binecuvantat si un an nou fericit !
Comentariu prin oliviamarcov — 25/12/2009 @ 2:04 PM |
felicitari domnule judecator.
CRACIUN FERICIT.
LA MULTI ANI
Comentariu prin marinescu — 25/12/2009 @ 9:56 PM |
Cristi,
daca stii pe cineva cu masterat sau in curs de finalizare a unui masterat, care sa vrea sa continue cu un doctorat la Rotterdam, transmite-i link-ul din mesajul atasat.
Toate cele bune,
Dacian Dragos
—————————–
Dr. Dacian C. DRAGOS
Public Administration Department
Babes Bolyai University
71 T. Mosoiu str, Cluj-Napoca, Romania.
0040-722-334741, http://www.apubb.ro
—– Forwarded Message —-
From: Gar Yein Ng
To: daciandragos@yahoo.com
Sent: Mon, April 19, 2010 3:32:37 PM
Subject: do you know anyone for this?
http://www.academictransfer.com/employer/EUR/vacancy/4201/lang/nl/
Dr. Gar Yein Ng
Assistant Professor
Central European University
Legal Studies Department
http://www.academictransfer.com/employer/EUR/vacancy/4201/lang/nl/
Comentariu prin Dragos Dacian — 28/04/2010 @ 1:38 PM |
FELICITARI SI LA MULTI ANI! ESTE NEVOIE IN ROMANIA DE OAMENI CA DUMNEAVOASTRA. POATE REUSITI SA MAI SCHIMBATI CEVA SI IN CEEA CE PRIVESTE MODALITATEA DE ADMITERE LA INM SI EXAMEN IN MAGISTRATURA
Comentariu prin manu anca — 29/12/2010 @ 11:34 PM |
Impartialitatea ne trimite la caracter. Iar caracterul se află în strânsă legătură cu stilul şi cu ambientul. Iar impartialitatea trebuie raportată la Ceva . Acel Ceva este fie în zona Absolutului fie într – o plăcută sau nu ambianţă , la noi , Bizantină . Imparţialitate , integritate, independenţă – cuvinte frumoase , dar oare cine le înţelege cu adevărat , dar nu atât le aplică în adevăratul sens al cuvântului … Imparţialitatea se vrea a fi pentru magistrat raportul dintre neutralitate , matematică şi cultură . Imparţialitatea pune problema atingerii celuilalt . În ce măsură eşti imparţial . Dacă – l atingi pe cel de lângă tine ? Îl pipăi sau spui ceva despre el ? cel în proces … unde se opreşţe atingerea ? şi câţi o spun ? şi cum o spun ? dar situaţiile în care mulţi se abţin şi apoi văzând şirul uneori nesfârşit al respingerilor li se face lehamite şi nu mai zic ? Imparţialitate iarăşi vorbeşte despre Cerinţa Autorităţii Morale Întrupate în Noi . Oare o avem ? Cum se manifestă ? Imparţialitate este sora Interesului , rostului . Ce fel de Interes . Interesul civitas sau religiosis ? Dacă ne raportăm la Tatăl Ceresc atunci în adevăr fiind întrupată conştiinţa putem să ne apropiem de imparţialitate. Imparţialitatea înseamnă să fii la toate rece şi să ai în memorie permanent Glossa lui Eminescu . Tu ramai la toate rece orice-ar zice orişicine . Imparţialitate , adică Nu Parte . Dar atunci cu cine ? Şi pentru cine ? Şi pentru Ce ? Un echilibru aşadar te naşte ăpe tine individ dacă ai urmări a deveni magistrat , pretor de odinioară . Suflet pierdut ,renăscut sau reîncarnat pentru o nobilă convingere a Dreptăţii . Imparţialitate … chin sau bucurie … mirare ce o să fie …
Comentariu prin Vădeanu Florin — 03/03/2012 @ 7:22 PM |